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《琴鶴堂命學講義(第一輯)》六合取象

发布日期:2025-06-27 17:02    点击次数:123

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原创/琴鹤堂国学

六合取象

1、子丑合

子為神後,為道觀寺廟。丑為佛家,為僧人。

所以說,主本是子,來合丑,主不是僧道,就是九流術士,或者是文職虛名,從事文藝類的這些人。

反之,如果主本為丑,來合子,為貞吉之命。

2、寅亥合

寅為功曹,亥為登明。功曹是指有地位的人、有權勢的人。亥在乾位,又為天宮。

如果主本為亥,來去合寅。亥水去滋養功曹,為滋養外人之象,常常會被自己最親近的人給坑了。用四個字來說叫“施恩招怨”。你對別人施了恩惠,反招來怨恨。

如果來客八字為這種情況的話,我們一般都會勸他當老師。反正你都是在那裏滋養外人了,而且這個外人又是功曹,你去當個老師,努力去培養天下的人,不也很好嗎?所以桃李滿天下。

主本為亥,來合寅,叫滋養外人之象,常被親友所騙,吉則桃李滿天下,凶則施恩反招怨。

反之,主本為寅,來合亥。寅木得天宮之水生吉,故為吉順之命。

3、卯戌合

卯為太沖,為花草之木,為三光之門戶。戌為河魁,為天魁之山。戌為火庫,內藏戊土、辛金、丁火,為破敗田土。

主本為戌,來合卯,為木反克土,為破敗田土,主破祖離家之命。

主本為卯,來合戌,為木克土取為妻財。又三光之門戶,就天魁之山,為壯美之景色,主吉順之命。

4、辰酉合

辰為土,為天罡,主屠獄鬥訟。酉為金,為從魁,主陰私喜美。

主本為酉,來合辰,土來生合金,主吉命。

主本為辰,來合酉,主救人無功反招鬥訟之命。

5、巳申合

巳為火,為太乙,主官事、凶怪。申為金,為傳送,為行人、道路。

主本為巳,來合申,火克金為妻財。申為傳送,為道路,主常年奔波之命。

主本為申,來合巳,火反克金,申為傳送,為道路,主性情反復,亦主常年奔波。

6、午未合

午為火,為勝光。未為土,為小吉。

主本為未,來合午,為火來生土,主吉命。

主本為午,來合未,為火去生土,主三番四次,多謀少成,晦滯之命。

《盲派歌诀六合論》有云:

六合之中有真意,細細道來與君知。

倘若說起十二支,六合可以道分明。

子在前來丑在後,步入僧道修行門。

丑在後來子在前,年年吉慶永樂和。

亥在前來寅在後,偷奸養漢財外流。

寅在前來亥在後,吉慶有餘永豐收。

戌在前來卯在後,田土破敗他鄉走。

卯在前來戌在後,廣置田產寬敞屋。

酉在前來辰在後,夫妻和樂家和睦。

辰在前來酉在後,一生口舌官司訟。

巳在前來申在後,長年奔波不停休。

申在前來巳在後,反反復複多煩憂。

未在前來午在後,文運仕途為我屬。

午在前來未在後,一生顛倒不離凶。

《玉照定真經》有云:

子來合丑,宮觀閒人。

丑到子鄉,复為真吉。

亥朝寅位,滋養外人。

寅入天宮,顯然之兆。

天魁到卯,破敗田土。

木入天魁,複為吉兆。

酉朝罡上,金土兩和。

罡到金中,和中有訟。

巳刑傳送,道路長行。

申到巳中,行人返复。

未午合分得失,未吉午凶。

細視陰陽,居分得失。

以真實案例為證:

《滴天髓闡微丶地支章》所載某命:癸巳、癸亥、甲寅、壬申。

大運:壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳。

甲寅日元,生於孟冬,寒木必須用火。柱中四逢旺水傷用,無土砥定,似乎不美,妙在寅亥臨合,巳火絕處逢生,此即興發之機。然初運西方金地,有傷體用,碌碌風霜,賓士未遇;四旬外運轉南方火土之地,助起用神,棄印就財,財發數萬,娶妾,連生四子。由是觀之,印綬作用,逢財為禍不小,不如就財,發福最大。

解析:甲寅日,寅為主,見亥月。主為寅,來合亥。寅木得天宮之水生吉,故為吉順之命。

《滴天髓闡微丶旺衰章》所載某命:己亥、丁卯、庚寅、丙子。

大運:丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉。

此造木旺乘權,又得水生,四面皆逢財殺。金衰極者,似木也。所以乙丑運中,土金暗旺,家業破盡;至甲子運,北方水旺,財源通裕;癸亥出仕,名利兩全,壬戌水臨絕地,罷職而歸。

解析:己亥年,庚寅日。以本為上,主次之。本為亥,來合寅,為水生木,滋養外人之象,主常被親友所騙。吉則桃李滿天下,凶則施恩反招怨。

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